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susana2008

Archivo: Septiembre 2008

25/09/2008 GMT -5

INVESTIGACIÓN-ACCIÓN

susana2008 @ 22:12

Aunque no sigue el formato de Investigación-Acción que nos dió Toño, creo que hice lo posible por contestar las preguntas y cubrir la información solicitada.

CARACTERÍSTICAS DE LA INVESTIGACIÓN-ACCIÓN
Se trata de una forma de investigación para enlazar el enfoque experimental de la ciencia social con programas de acción social que respondan a los problemas sociales principales. Mediante la investigación–acción se pretende tratar de forma simultánea conocimientos y cambios sociales, de manera que se unan la teoría y la práctica.
Lewin esencialmente sugería que las tres características más importantes de la investigación acción moderna eran: Su carácter participativo, su impulso democrático y su contribución simultánea la conocimiento en las ciencias sociales.

PROPÓSITOS DE LA INVESTIGACIÓN-ACCIÓN
Uno de los objetivos principales de la investigación-acción es aclarar las intenciones de la gente que actúa y analizar las relaciones de comunicación y de las estructuras sociales a partir de sus acciones. Se trata de conocer la forma en que la gente interpreta las estructuras sociales para desarrollar actividades comunes, a través de sus organizaciones.
"El conocimiento práctico no es el objetivo de la investigación-acción sino el comienzo" (Moser, 1978, p. 153). El "descubrimiento" se transforma en la base del proceso de concientización. Esto significa que el conocimiento no es en sí mismo "verdadero" por cuanto expresa las estructuras de poder en la sociedad. La generalización de conocimientos no significa -per se- una meta de la investigación-acción, sino "la destrucción de los aspectos mitológicos que rodean tanto al conocimiento de los investigadores como al de los prácticos..." (Moser, 1978, p. 254). La concientización es una idea central y meta en la investigación-acción, tanto en la producción de conocimientos como en las experiencias concretas en la acción.

RELACIÓN TEORÍA-PRÁCTICA DE LA INVESTIGACIÓN-ACCIÓN
Existen dos paradigmas, para entender y aplicar las relaciones entre teoría y práctica, que determinan los enfoques actuales de la investigación-acción; a) uno que se fundamenta en el estructural funcionalismo y b) otro en el materialismo histórico. Por lo mismo, la investigación-acción puede apuntar tanto al mantenimiento de estructuras sociales dadas, como a la transformación radical de éstas, según los intereses de las clases sociales en juego y las coyunturas concretas del desarrollo histórico.
a) En el primero, los modelos positivistas y funcionalistas han predominado utilizados especialmente por científicos sociales que no buscan ningún cambio radical de estructuras. "Los estados capitalistas industriales, evidentemente tienden, a beneficiarse de este tipo de investigación como "ciencia aplicada", ya que ésta se dirige al mantenimiento, reproducción o mejor funcionamiento de estos estados" (Molano, 1978 p. XVI).
b) En lo que compete a la investigación-acción para la transformación radical o revolucionaria, el punto de partida es el trabajo de marxistas prácticos como Engels, Rosa Luxemburgo y Kautsky, aparte de las obras del mismo Marx, y los estudios de Mao sobre el campesinado chino. A la par con la praxis de la investigación-acción, la antropología y la sociología fueron ensayando métodos y técnicas de investigación que rompían la imagen del investigador neutro y superior ante los sujetos que investigaba; tales técnicas eran: la observación participante, la experimentación-intervención y la investigación evaluativa.

DIFERENCIAS CON OTROS ENFOQUES DE INVESTIGACIÓN CONOCIDOS
Los fundamentos del empirismo, el positivismo, el estructuralismo, el pragmatismo y el materialismo dialéctico, contienen elementos diferentes respecto a la investigación-acción en lo relativo a la teoría y la práctica. Específicamente existen diferentes enfoques entre estas corrientes acerca de los efectos que el proceso mismo de producción del conocimiento puede tener respecto a la modificación de la realidad.
Otra diferencia existe en cuanto a la teleología de la investigación, implicada, en la modificación de la realidad. Esta orientación hacia fines específicos, evoca disputas sobre el papel de los valores de la investigación social científica y, particularmente, sobre los criterios que sustentan juicios de valor y juicios sobre los fenómenos ideológicos.
La intencionalidad presupone valores y ello conduce a la relación entre valor e ideología en la ciencia. En el empirismo se postula una ciencia libre de valores. En el positivismo lógico y el estructuralismo se considera que la ciencia sólo contiene aquellos valores específicos de la propia ciencia. Los valores sociales, sin embargo, no son admitidos por estas corrientes en la investigación científica, pues son vistos como elementos que implican ideología, o sea, la antítesis del conocimiento científico.
No ocurre así con el pragmatismo y el materialismo dialéctico que consideran que la ciencia es una actividad humana intencional. Por lo mismo contiene valores, de allí que el materialismo los considere como elementos socio-históricos y objetos en sí mismos de la investigación. En ese sentido se explica que el materialismo histórico sea una de las fuentes teóricas adecuadas para la investigación-acción.
PROCESOS Y FASES
Vienen del modelo Lewis de las tres etapas del cambio social: descongelamiento, movimiento, recongelamiento. El proceso consiste en:
1. Insatisfacción con el actual estado de cosas.
2. Identificación de un área problemática;
3. Identificación de un problema específico a ser resuelto mediante la acción;
4. Formulación de varias hipótesis;
5. Selección de una hipótesis;
6. Ejecución de la acción para comprobar la hipótesis
7. Evaluación de los efectos de la acción
8. Generalizaciones.
El modelo de Investigación – Acción que propone Stenhouse está basado en un proceso que comprende ciertos elementos básicos:
• Respeto a la naturaleza del conocimiento y la metodología
• Consideración con el proceso de aprendizaje
• Enfoque coherente al proceso de enseñanza.
Según Stenhouse, la mejora de la enseñanza se logra a través de la mejora del arte del profesor y no por los intentos de mejorar los resultados de aprendizaje. El currículo capacita para probar ideas en la práctica; para que el profesor se convierta en un investigador de su propia experiencia de enseñanza. Los elementos que se articulan en la practica para dar paso a lo que se conoce como investigación – acción, están relacionados con la labor del profesor. Este debe ser autónomo y libre, debe tener claros sus propósitos y siempre ser guiado por el conocimiento.
• La investigación es el potencial del estudiante, la preocupación del mismo, su colaboración y el perfeccionamiento de su potencial.
• La acción es la actividad realizada en acorde con lo teórico para desarrollar el potencial del estudiante.
En definitiva, el modelo curricular de Stenhouse es una tentativa para comunicar los principios y rasgos esenciales de un propósito educativo, de forma tal que permanezca abierto a una discusión crítica y pueda ser trasladado efectivamente a la práctica; para ello, un currículo debe estar basado en la praxis.
La investigación es la producción de conocimientos y la acción es la modificación intencional de una realidad dada. La acción implica consecuencias que modifican una realidad específica, independientemente de si la acción tiene éxito, resultados previstos o no. Hay que aclarar que la investigación-acción es menos una cuestión de estadística y técnicas de recolección, que la búsqueda de una relación cercana con los seres humanos reales.
La investigación-acción surge a raíz de la desilusión respecto a la investigación desligada de la realidad y las acciones sociales. Esta praxis se originó también en la necesidad de optimizar las relaciones entre investigadores e investigados.

PRINCIPIOS ÉTICOS QUE LA RIGEN
Fals Borda (1981, pp. 55-62) indica y describe las siguientes características metodológicas de la investigación-acción refiriéndose especialmente a la investigación a través de la acción y particularmente al papel del investigador como intelectual orgánico:
1. Autenticidad y compromiso
2. Antidogmatismo
3. Devolución sistemática (diferentes tipos de comunicación, según los niveles; sencillez de la comunicación; autoinvestigación y control; y difusión)
4. Retroalimentación a intelectuales orgánicos (Gramsci)
5. Equilibrio entre reflexión y acción
6. Ciencia modesta y técnicas dialógicas

23/09/2008 GMT -5

Reflexión 5-II

susana2008 @ 21:00

En esta sesión iniciamos retomando los temas de la clase anterior. Confirmo mi posición en cuanto a las cosas con las que me quedo del aprendizaje colaborativo y el basado en el estudio de casos. En cuanto al tema de proyectos, creo que gracias al comentario de Toño caigo en la cuenta de que si uso esta herramienta; de hecho, en varias ocasiones, ya me he "asociado" con profesores de otras materias como Química, Física o Proyectos Emprendedores; ¡claro que tienes razón! andaba cerrando mis posibilidades y no me había puesto a pensar que ya hago uso de esta técnica.
Por cierto que esta reflexión me recuerda que ibamos a dar definiciones para tener claros los términos: Interdisciplinario, Multidisciplinario y Transdisciplinario (lo haré al final para seguir escribiendo esta reflexión).
Hicimos una revisión de las lecturas relacionadas con Investigación-Acción. La verdad me sentí incómoda porque no había hecho la tarea que nos habías asignado.
Finalmente, me quedo con la idea de que podemos usar la investigación acción como una herramienta para ayudarnos a revisar como vamos en nuestro proyecto (me quedo con el compromiso de elaborar el cuadro y te lo mando en la semana).
Después hice mi presentación de el tema que se llamó el error como estrategia didáctica. Después, con Nelly vimos el tema de diálogo analógico e hicimos una dinámica.
Finalmente vimos el avance de los proyectos y hasta ahí nos dió la vida.
INTERDISCIPLINARIO: Significa involucrar o juntar dos o más disciplinas o ramas de aprendizaje que son afines. Inter, significa en medio o entre cada una de ellas en una acción recíproca.
MULTIDISCIPLINARIO: Significa combinar las disciplinas de ramas muy diferentes del conocimiento para hacer trabajos de investigación.
TRANSDISCIPLINARIO: Apunta a la conexión simultánea de puentes entre diferentes disciplinas científicas y otras formas de conocimiento no científico.

22/09/2008 GMT -5

Reflexión 4-II

susana2008 @ 20:53

Primero que nada, una llamada de atención a mi misma porque me estoy presionando mucho con las tareas y no he podido subir a tiempo esta reflexión.

Creo que para mí es muy importante disfrutar, no sufrir este estudio y algo anda pasando en mí, que me ha subido el estrés. Espero poder conciliar esta situación conmigo misma; sobre todo, identifico que ando un poco desorganizada.

En la primera parte de esta reunión 4, resultó enriquecedor ver y tratar de aclarar las dudas sobre nuestros proyecto; creo que es algo de lo que está contribuyendo para mi nerviosismo, sobre todo porque tanto Magda como Alex han llevado la mayor parte del peso de las actividades, es tiempo, por un lado de agradecerles su apoyo y por otro, comprometerme más con el grupo para sacar adelante esta tarea.

Durante esta reunióm, me resultó interesante rescatar herramientas que podemos utilizar para poner en práctica la innovación dentro de nuestros salones de clase.

Del aprendizaje colaborativo, creo que es importante considerar que, trabajando de esta forma, cada uno de nuestros alumnos podrá poner al servicio del grupo lo mejor de sí mismo, aprendiendo a practicar algunos valores que les pueden servir no solamente en las clases, sino como una forma de vida.

Del Aprendizaje basado en casos, es muy interesante traer al salón de clases algunos temas actuales, que, además de que puedan ser de interés, al mismo tiempo que puedan convertirse en experiencias de aprendizaje para los alumnos. Lo veo útil en mi caso, que trabajo con adolescentes para poder crear un foro de expresión.

Del aprendizaje basado en proyectos me quedo con la idea de que en este momento de mi vida, se aplica un poco más a mi quehscer como estudiante que como docente. En el caso de la maestría, retomo los conceptos de esta metodología para aplicarlos en nuestro proyecto. Por la naturaleza de la materia que imparto con mis alumnos, de forma independiente me parece complicado hacer uso de esta herramienta, ya que implicaría mucho trabajo que tal vez no me permitiera cumplir con mis programas. Tal vez más adelante, diseñando una buena estrategia podré llevasrla a la práctica.

Sin que suene a barba, agradezco a Toño toda su paciencia, respeto y asertividad al tratar con cada uno de los equipos de trabajo.

13/09/2008 GMT -5

Reflexión 3-II

susana2008 @ 00:05

Hicimos el recuento de la sesión con Ricardo, llegando a la conclusión de que hay mucho trabajo por realizar y contamos con muy poco tiempo…..así es que, como dicen en mi tierra: cada chango a su mecate.
En lo que se refiere a las presentaciones, me pareció interesante la exposición acerca del ABP y la reflexión de las águilas, misma que ya había leído, pero no lo había relacionado con esta materia; creo que está muy acorde con la elaboración de nuestros proyectos. En ocasiones hemos tenido que sacrificar algunas cosas, cambiar radicalmente nuestras costumbres anteriores y aprender cosas nuevas para lograr salir adelante con nuestros trabajos.

PREGUNTA: ¿En que consiste el Aprendizaje Basado en Problemas?
Es una estrategia de enseñanza-aprendizaje en la que tanto la adquisición de conocimientos como el desarrollo de habilidades y actitudes resultan importantes, en el ABP un grupo pequeño de alumnos se reúne, con la facilitación de un tutor, a analizar y resolver un problema seleccionado o diseñado especialmente para el logro de ciertos objetivos de aprendizaje. Durante el proceso de interacción se pretende que los alumnos entiendan y resuelvan el problema. Además del aprendizaje del conocimiento propio de la materia, se puede lograr que puedan elaborar un diagnóstico de sus propias necesidades de aprendizaje, que comprendan la importancia de trabajar colaborativamente, que desarrollen habilidades de análisis y síntesis de información, además de comprometerse con su proceso de aprendizaje.
El ABP se sustenta en diferentes corrientes teóricas sobre el aprendizaje humano, tiene particular presencia la teoría constructivista, de acuerdo con esta postura en el ABP se siguen tres principios básicos:
•El entendimiento con respecto a una situación de la realidad surge de las interacciones con el medio ambiente.
•El conflicto cognitivo al enfrentar cada nueva situación estimula el aprendizaje.
•El conocimiento se desarrolla mediante el reconocimiento y aceptación de los procesos sociales y de la evaluación de las diferentes interpretaciones individuales del mismo fenómeno.
El ABP incluye el desarrollo del pensamiento crítico en el mismo proceso de enseñanza aprendizaje, no lo incorpora como algo adicional sino que es parte del mismo proceso de interacción para aprender. El ABP busca que el alumno comprenda y profundice adecuadamente en la respuesta a los problemas que se usan para aprender abordando aspectos de orden filosófico, sociológico, psicológico, histórico, práctico, etc. Todo lo anterior con un enfoque integral. La estructura y el proceso de solución al problema están siempre abiertos, lo cual motiva a un aprendizaje consciente y al trabajo de grupo sistemático en una experiencia colaborativa de aprendizaje.
Los alumnos trabajan en equipos de seis a ocho integrantes con un tutor/facilitador que promoverá la discusión en la sesión de trabajo con el grupo. El tutor no se convertirá en la autoridad del curso, por lo cual los alumnos sólo se apoyarán en él para la búsqueda de información. Es importante señalar que el objetivo no se centra en resolver el problema sino en que éste sea utilizado como base para identificar los temas de aprendizaje para su estudio de manera independiente o grupal, es decir, el problema sirve como detonador para que los alumnos cubran los objetivos de aprendizaje del curso. A lo largo del proceso de trabajo grupal los alumnos deben adquirir responsabilidad y confianza en el trabajo realizado en el grupo, desarrollando la habilidad de dar y recibir críticas orientadas a la mejora de su desempeño y del proceso de trabajo del grupo.

LO BUENO:
•Se fomenta en el alumno la actitud positiva hacia el aprendizaje.
•Se respeta la autonomía del estudiante.
•Los alumnos tienen la posibilidad de observar en la práctica algunas aplicaciones en torno al problema.
•Se orienta a la solución de problemas que son seleccionados o diseñados para lograr el aprendizaje de ciertos objetivos de conocimiento.
•El aprendizaje se centra en el alumno y no en el profesor o sólo en los contenidos.
•Es un método que estimula el trabajo colaborativo en diferentes disciplinas, se trabaja en grupos pequeños.

LO MALO:
•Es difícil cambiar el proceso mental del alumno que se ha formado en el esquema de la educación tradicional.
•El profesor debe asumir el rol de facilitador y en ocasiones es difícil para el alumno ver que el profesor no explica los temas.
•El alumno tarda en entender y asumir el compromiso de su propio aprendizaje.
•Las actividades consumen mucho tiempo y es fácil perderse cuando los objetivos no están claros para el alumno.

10/09/2008 GMT -5

Reflexión 2-II

susana2008 @ 21:57

Esta vez voy a escribir a grandes rasgos las impresiones que tuve de esta clase.
Bueno, yo entiendo que Ricardo nos quiso dar los lineamientos generales para la difusión de trabajos; creo que a nosotros nos toca decidir que hacer en el caso particular de nuestros trabajos. Además nos pidió que en base a lo que se habló y usando las comisiones que se formaron, le hagamos llegar una propuesta de trabajo que se adapte a nuestros recursos y al tiempo que tenemos disponible. Las cosas pueden ser tan sencillas o tan complicadas como nosotros decidamos de manera grupal.
En lo personal, yo me adaptaré a lo que se vaya presentando, aunque con esto tenga que romper con mi paradigma de hacer las cosas tirando a la perfección.
Es todo lo que puedo decir, mis respetos para mi querido Richie y en cada uno de nosotros queda lo que podamos aprender de lo que él nos haya transmitido.

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